(Amsterdã) A última vez que o rei Willem-Alexander e sua esposa Maxima se sentaram no assento dourado de seu treinador em um dia de outono de 2015, durante a tradicional cerimônia de abertura do Parlamento.
Quase seis anos depois, a carruagem e o monarca se reuniram brevemente na quinta-feira em um museu em Amsterdã, onde a imponente e recém-reformada carruagem puxada por cavalos é a peça central de uma exposição sobre o passado colonial holandês.
O treinador, chamado de “Godden Coets”, é o foco de uma discussão sobre escravidão e racismo. Em questão, há um ornamento em seu lado esquerdo representando homens negros ajoelhados diante de seus senhores brancos, incluindo uma jovem no trono que representa a Holanda, a quem oferecem cacau e cana-de-açúcar.
no quadro chamado ” Saudações às colônias ‘, também vemos um jovem branco dando um livro a um menino negro, uma cena em que o pintor Nicholas van der Wey disse em 1896 que representava’ civilização ‘.
A carruagem revestida a ouro maciço, usada pela família real em baptizados, casamentos e outros eventos, tornou-se “objecto de controvérsia”, diz Margaret Schafemaker, diretora artística do Museu de Amesterdão.
M explica. As representações “que retratam o passado colonial holandês incomodam um grande grupo de pessoas na Holanda”.eu Schavemaker na frente dos repórteres.
‘Diferentes pontos de vista’
Une restauration complète du carrosse a démarré en setembro 2015, peu après avoir transporté en grande pompe dans les rues de La Haye les membres de la famille royale jusqu’au parlement, lors d’une journée festivo ed et tradição les’unelle large s public .
O ônibus estava programado para retornar para as cerimônias oficiais após o lifting facial, mas o governo decidiu desacelerar devido à polêmica e optou por exibi-lo no museu.
Na Holanda, como em outros países europeus, debates recorrentes sobre o passado colonial e a escravidão ressurgiram após o movimento. Movimento Black Lives Matter nos Estados Unidos da América.
Atualmente, o tema está sendo discutido em vários museus, entre eles o Rijksmuseum de Amsterdã, que recentemente inaugurou uma exposição chamada Escravidão.
O Golden Bus está em exibição até fevereiro no Museu de Amsterdã, “para que todos possam formar sua própria opinião”, ressalta M يشيرeu planadora.
“Tem que haver um lugar para pontos de vista divergentes. Percebi que as pessoas não concordam umas com as outras.
Ela ressaltou que isso não significa que o museu seja “neutro” no debate. Em 2019, ele abandonou oficialmente o uso do termo “Século de Ouro”, um período de prosperidade holandesa graças ao comércio marítimo dos séculos XVI e XVII.
” Excelente ”
O ônibus dourado fica atrás de uma vitrine no centro do museu. Nas salas adjacentes são apresentadas as opiniões de várias pessoas sobre a questão e a origem do carro, que foi doado pelos habitantes de Amsterdã no final do século XIX à Rainha Guilhermina.
Na época, as opiniões já estavam divididas sobre se a família real deveria aproveitar essa transferência pródiga.
As pessoas não sabem que esses treinadores, que se conformam com as ideologias de mais de 100 anos, não são mais relevantes para o nosso tempo? ‘”, Escreveu o jornal linha-dura De Lokomotiv em 1896.
O atual primeiro-ministro Mark Rutte defendeu o carro “maravilhoso”. “Reescrever a história demonizando a carruagem dourada, não estou com isso”, disse ele em uma citação exibida no museu.
Todos os olhos estão agora no rei. Decidirá deixar o ônibus na garagem, preferindo usar a alternativa, o ônibus de vidro menos luxuoso, usado nos últimos anos?
O monarca de 54 anos disse na televisão pública NOS no ano passado que o autocarro dourado era “parte do património cultural holandês”, mas era importante para combater a discriminação.
“Preste atenção à discussão, embora eu não participe dela”, acrescentou. “Assim que o treinador recuperar toda a sua glória, decidiremos os próximos passos a dar”.
